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在人文学科的“物质转向”与“全球史”浪潮交汇处，本次论坛，旨在探索一个更为深刻的命题：人与物是如何在历史长河中相互塑造、彼此纠缠的？我们试图超越传统的、以人类为绝对中心的叙事，也避免将物质性神秘化的倾向，转而聚焦于“人与物”构成的动态的、无法分割的“纠缠体”。工作坊的核心议程，是通过追踪“物”在“历史风土”中的流动与变形，剖析其在跨文明互动中作为力量、记忆与情感载体的多重角色，汇聚历史学、考古学、艺术史、博物学与科学史等领域的学者，共同探讨“人-物纠缠”这一前沿理论框架，以期为历史研究开辟新的、更具文化与精神深度的分析路径。
对年轻人来说，上中专、念职校到底意味着什么？而我们又该如何穿透偏见，重新认识这庞大而无声的群体？2025年10月，上海译文出版社“第一人称”书系002号作品《我是职校生》出版。本书的策划和写作，其中一个面向，正是对以上问题的尝试性解答。11月29日，《我是职校生》作者陆千一与北京大学中国教育财政科学研究所副研究员田志磊、写作者洪蔚琳，一起来到单向空间·郎园Station店，与朋友们一起聊聊何为良好的职业教育，乃至何为良好的教育——即更大程度的教育公平，如何得以实现。
当AI超越人类智慧，当基因编辑重塑生命……我们固守数百年的人文思想，是否已走到尽头？在这个科技爆炸的奇点时刻，一个根本性问题浮出水面：建立在“人类主体性”基石上的现代人文思想，是否正在失去解释世界的能力？11月29日，我们邀请了科幻作家、《新人类系列》《行歌三叠》作者王晋康，科幻作家、《三体》作者刘慈欣，文化艺术出版社负责人斯日做客SKP。这不仅是一场关于科幻的讨论，更是一次关于人类未来的思想实验。
在刘小东的创作里，“真实”从来不是一个简单的审美判断，而更像是一种需要不断靠近、不断确认、甚至不断被重新看见的东西。本次活动以“绘画·田野·小说”为切入点，邀请社会学者何贝莉与小说家谈波，从各自的经验出发，共同讨论我们如何触摸“真实”。绘画里的现场、田野调查中的深入进入、小说写作在真实与虚构之间的游走——这些看似不同的路径，其实都与我们如何理解身体、亲密关系、地方记忆，以及如何讲述一个人、一群人或一个时代有关。
作为我国唯一的本土宗教，道教与中国古代文化传统和历史进程有密切关联。在道教的历史发展中，汉唐时期尤为关键。关于汉唐道教史的基础性文献主要有《道藏》、敦煌道经和碑刻材料三类，前两类基本是经典文本，金石材料则多是当时信仰活动的直接遗存，较之经典更能展示各层面道教活动的实态与历史变迁。由于汉唐道教金石碑刻材料零碎、分散，目前尚未有系统汇集。近年来，随着新材料的不断刊布和研究成果的持续积累，其学术价值日益彰显。与此同时，与汉唐道教相关的石窟、宫观、墓葬等遗址的考古工作也陆续展开。本论坛邀请部分与汉唐道教金石相关的历史学、考古学、文献学的一线学者，对这一问题进行初步总结，并对下一阶段的研究进行展望，进而深化对汉唐中国宗教文化的认识。
永乐年间，西南深山中的千年楠木被冠以“神”名，成为皇权象征。百万巨木跨越险峰激流，北运千里，筑就紫禁城的辉煌故宫，使之成为拥有世界上现存规模最大、保存最完整的木结构宫殿建筑群。《大明神木记》作者龚静染以明朝“神木”为轴，揭开这一段被遗忘的史实。因木材易燃，故宫在历史上多次遭受火灾的侵袭。古代宫廷孕育出了多种“镇火”和灭火方法，它们或为工匠的智慧结晶，或蕴含着传统的观念和禁忌，承载着信仰与敬畏。在《防患于未“燃”》中，作者周乾为我们谱写了一部与火博弈的“木构史诗”。11月30日下午，我们特别邀请了龚静染和故宫博物院研究馆员周乾，一起分享那段被神话了的“巨木”传奇、探秘故宫防火智慧，防患于未“燃”。
资深媒体人、原《三联生活周刊》副主编李菁，用记者独特的视角品味出历史的新闻性，以新闻调查与文化评析相组合的方式，寻觅到丰满的历史，先后出版了口述历史作品——《走出历史的尘烟》《沙盘上的命运》和《往事不寂寞》。这几部作品现结集为《李菁对话：百年人物口述史》出版。11月30日，李菁将携手中国社会科学院近代史研究所研究员、博士生导师马勇，军事科学院原研究员余戈，在先知书店展开对谈，邀您一起读万卷书，行万里路，识万般人。
在使不上劲的 30 岁，重庆女孩阿逴做出一个重大决定：关掉自己的工作室，卖掉城里的房子，在深冬季节独自驱车前往川西的藏地小镇马尼干戈，用书写尝试生活的另一种可能。借着《火流星飞过马尼干戈》出版的机会，我们邀请到本书作者阿逴，以及《逃走的人》作者李颖迪来到单向空间·郎园Station店一起来聊聊：今天为何我们总是想逃离，总是想行走，总是在寻找另一种生活；聊聊阿逴的远行，她在马尼干戈发现了什么，又给我们带回了什么；聊聊如何寻找属于自己的生命锚点，如何让生活重新扎根。
当我们深陷“鸡娃”焦虑时，教育的另一重图景正在远方静默展开。更耐人寻味的是，当这代孩子历尽艰辛走进大学，等待他们的可能是新的茫然——“文科生不敌PPT，理工科脱节于产线”的调侃背后，是教育供给与社会需求的深层错位。11月28日晚，陆家嘴读书会非常荣幸地邀请到上海财经大学的曹东勃教授。曹老师有独特的跨界视角——他在云南挂职的经历，让他对乡村教育的现实有切肤之感；他执教高校多年，能近距离观察年轻人的迷茫与成长；同时，作为一名教育政策观察者，他对政策的动向有着敏锐的洞察。我们无法给出标准答案，但通过梳理这些政策文件，我们可以更清晰地了解国家层面正在如何尝试解题，我们每个人，又能从中获得怎样的启发。
我们平凡琐碎的日常生活背后，到底蕴藏着什么样的神奇与壮丽？如何在幽微里触摸到自我与他者的山河岁月？11月29日下午，我们邀请到新晋百花文学散文奖、欧阳修散文奖得主，江西籍青年作家、《百花洲》执行主编朱强，携其刚刚出版的散文集《行云》，与上海作家协会副主席、著名评论家、《戏剧艺术》主编杨扬，天津百花洲文艺出版社编审、《散文海外版》执行主编王燕，上海青年作家、《艺文中国》中国区执行主编王成伟，一起从朱强的散文聊聊乡土写作与城市经验、非虚构写作的细节与宏大、一个优秀散文家怎样才能炼成等话题。
当城市成为现代人无法逃离的生存场域，当文学成为照见城市肌理的棱镜，我们该如何读懂城市的精神内核，又该如何在城市的褶皱里看见人的真实模样？《众生之城》兼具历史厚度与理论深度，以“城市文学”为核心线索，上溯晚清海上画派、海派京剧的视觉与空间觉醒，下探新世纪城市书写的多元面向，横跨现代与当代两个维度，拆解了从“海派”发轫到当代城市文学勃兴的完整脉络。11月30日下午，《众生之城》作者张屏瑾与郑崇选、朱军两位嘉宾将做客上海图书馆东馆，一起探讨城市与文学。
在卡夫卡身上，文学、戏剧与生命史总是同时发生。一百多年来，他留下的文本不断被重新阅读、改编、搬上舞台。奇异的动物、无名的主人公、悬置的诉讼与审判……它们既属于卡夫卡的内心世界，也悄然成为我们时代的镜像。12月1日晚，我们邀请长期研究卡夫卡的批评家、作家胡桑，以及在舞台上诠释卡夫卡文本的演员李腾飞、上海人民广播电台长三角之声主持人严括，一起展开一场跨越百年的“卡夫卡式行动”，为你带来传记文学和戏剧艺术的联袂分享与跨界解读。
我们所处的时代，交织着前所未有的机遇与迷惘：焦虑、倦怠与孤独感，成为许多人挥之不去的暗影。我们时刻在线，却时常感受不到人与人真实的连接。在这种普遍的困境中，我们比任何时候都更需要一场线日，我们邀请上海大学历史系副教授、《人生解忧》作者成庆和潮汐APP创始人郎启旭来到1200BOOKSHOP体育东总店，聊一聊如何在这个喧嚣的时代中找回内在的定力，既清晰地“看见自己”的本来面目与真实需求，又能推己及人，理解他人的处境与情感，重建真诚、温暖的人际联结。
近期，鲁迅文学奖获得者、江苏省作协副主席朱辉的全新力作《万川归》由江苏凤凰文艺出版社出版。这部作品以三位60后知识分子的人生轨迹，书写了一代人心灵成长的史诗，书中个体命运与时代记忆交织，藏着诸多与南京这座城市相关的时代印记。11月30日，朱辉将携新书《万川归》与南京大学社会学院副教授陆远、南京艺术学院戏剧与影视学院副教授张德强做客世界文学客厅，围绕书中的南京记忆、时代变革下的城市书写、中年困境与生命意义等核心话题展开对话。
从1902年梁启超《新中国未来记》“神预言”，到2006年刘慈欣的科幻小说《三体》，百年小说里，官员、知识分子、农民、工人、商人……由每位作家书写的“中国社会各阶层”图景，记录着一个民族的集体记忆与未来想象。当我们重读《阿Q正传》《活着》《白鹿原》等经典，会发现，每一部作品都拥有一个共同的名字——“中国故事”。11月30日，香港大学中文学院荣誉教授、知名文学评论家许子东将携《许子东文集》来到先锋书店五台山总店，与读者一起重读20世纪中国小说，共同奇遇中国100年。
自汉武帝尊崇儒术以来，法律便全被儒家伦理和礼仪制度支配。以礼入法，成为中国古代法律的鲜明特征。在古代，法律不仅是维护等级、惩治犯罪的工具，还是浸润着人性温度，承载着理想秩序的载体。11月29日，特邀《法史万象：中国传统法律文化撷英》作者、四川大学副教授景风华老师与学生何久源一道做客成都SKP，开启一场“礼法之间：中国古代的‘法’为何不只是法”的新书分享，一同拆解礼法交融的深层逻辑，探寻中国古代法律的精神内核。
文学已经够让人头大的了，文学批评更是让人摸不着头脑。搞文学批评的人到底在搞什么？能指，所指，想象界，此在......那些花花绿绿的学术黑话令人不敢靠近。而且，“批评家”有权利判断文本的好与坏吗？《西方谐典》用诙谐的手段反制“正典”的规训。作者管自己的研究方法叫作“鬼扯”，即一种用意想不到的理论解释理所当然的现状，得出出人意料、但“听起来好像很有道理”的结论的研究方法。11月29日下午，西安方所邀请到《西方谐典》作者曹洁然，和读者朋友们一起聊聊文学批评、文学经典和二次元，探讨一下把鬼扯作为方法的可能性。
随着国产剧《沉默的荣耀》热播，隐蔽战线英雄吴石的事迹跨越海峡两岸，深深打动了无数观众。吴石被誉为“十二能人”，他自幼研习书法，造诣极高，商务印书馆福州分馆二楼便藏有吴石朱书批注的《书谱》真迹。在学术上，早在民国二十五年（1936年），吴石翻译的日本学者松井茂作品《警察学纲要》便由商务印书馆出版。此外，他还撰写了《兵学辞典粹编》《克罗则维兹战争论之研究》等数十部学术著作。吴石亦是一位诗人，曾拜福州名儒何振岱为师学习诗词，著有《东游甲乙稿》《牙牙集》等诗集。本周六，商务印书馆福州分馆编辑李拴牢将带你走近“戎马书生”吴石的学术人生，在英雄的遗墨中感受其“武将风骨，文人情怀”的动人底色。
